作为清军的侦骑，还身居副都统这样的高位，虽然只是虚衔，但对于阿玉锡来说已经足够粉身碎骨为大清效力了。
前面就是一个山角，转过那个山角，就是一条直达山口的道路，那条道路长达一里，辉特人如果有埋伏，就肯定在那里了。
一路上，随着他们这一百骑的狂飙，两岸山上的鸟雀不时扑棱棱飞起，这就是阿玉锡判断有没有埋伏的办法。
走到山角时，阿玉锡没有托大，而是让两骑先行，还让他们一边走一边向一侧的山上施放火枪。
两骑一先一后，完成两枪的施放后，山上毫无动静，倒是惊起了其它地方的鸟雀。
阿玉锡不禁冷笑了一下。
他召回了两骑，然后带领大队人马走到山角处，一里外的动静他自然看不到，不过他却在这里停下了。
他只留下二十骑，而让剩下的八十骑全部下马，然后窜上了附近的山坡。
最为清军极为信赖的侦骑，这些准噶尔人不是来自金山草场，就是天山草场，对于如何在山上战斗，技巧那是非常丰富。
没多久，山上就传来了喊杀声！
阿玉锡没动，而是静静地等着。
这附近的山上都密布着树木，明显不是辉特人习惯的场所，对于辉特人来说，坐拥巴音布鲁克、尤勒都斯、昭苏三大牧场，最多在缓坡上放牧，是不用上山的。
而对于天山、金山南北的牧人来说就不同了。
他们在夏季时往往会将牛羊赶到高山草甸，中途要穿越一片针叶林，冬季再将牛羊赶回山下。
不是因为山下的牧草不够，而是因为夏季山下的蚊蝇实在太多，风力也较为微弱，对于牛羊来说简直是一个巨大的灾难（荒漠草场的牧户不在此列，他们没得选），但对于金山、天山的牧户来说那就是必然的选择。
故此，真正的准噶尔人多半是上得山，下得地（平地）的牧户，否则也不会有准噶尔盆地（金山/阿尔泰山、天山之间）了。
大约过了一小时，只见山下的道路上出现了大批的辉特人！
尤勒都斯的辉特人有多少能供巴雅尔驱使，阿玉锡门清，见状立即催动三十骑迎了上去。
没有悬念，他们一个冲击就将他们杀的节节后退，何况他们并没有战马，面对二十凶神恶煞的骑兵只恨爹娘少生了两条腿，纷纷跳入一旁几乎干涸的扎合斯台河躲避。
阿玉锡没有理会他们，带着二十骑继续往前冲！
没多久，他们距离巴雅尔只有百米左右了。
百米，是考量一个优秀射手的分界线。
大部分部族牧户使用的都是小力的软式单体弓，射程都在五十米左右，若是在这个距离上能够达到十中六以上的骑射水平，那就是优秀的骑兵了。
像诺尔布那样的显然是更为优秀的存在了。
但在阿玉锡面前，诺尔布也相形见绌。
只见这二十骑纷纷取下了身后的大弓！
是的，是大弓，真正的大弓，清廷赏给他们的力数普遍在一石以上的复合弓！
就在巴雅尔错愕间，阿玉锡他们的箭枝就落下来了！
作为准噶尔部有名的勇士，巴雅尔大部分时间都住在伊犁，阿玉锡显然见过，他的头一箭就瞄准了他！
一箭正中马头！
“嘶......”
巴雅尔座下的昭苏马惨叫了一声，略微挣扎一番后就跌入了一旁的扎合斯台河！
与此同时，巴雅尔身边的骑兵也纷纷被射中！
刚才那一箭显然是阿玉锡有意为之，对于他来说，杀死巴雅尔太过容易，但抓到他就不大容易了，就算他身边只有部族骑兵，也不可能一个照面就擒下来。
但战马带着巴雅尔跌入一旁的河谷，巴雅尔不死也伤，他就有一半的机会抓到活着的巴雅尔！
射过一箭后，阿玉锡立即催动战马往前疾驰，一边疾驰一边射箭，等他们冲到山口时，那里的骑兵早就跑了。
而在河谷里，巴雅尔还在惨叫不止。
随着战马跌下去时，他的一条大腿被马匹压断了！
静静地站着河边，看着手下将巴雅尔弄出来，阿玉锡突然有些意兴阑珊。
不过，对于他来说，事情还没完，此时，他是直接听命于驻扎在吐鲁番的满洲八旗统领、宁夏将军和起的，而和起给他下达的命令是，将这里的辉特“丑类”全部“歼灭”。
将巴雅尔弄出来后，阿玉锡用刀背将巴雅尔的另一条小腿也打断，然后捆在一匹马上，便继续向尤勒都斯迈进了。
至于俘获的其它辉特人，如果没有贵族身份，自然是全部杀死。
阿玉锡是纯正的准噶尔人，虽然不是绰罗斯氏，但他对于辉特人没有丝毫怜悯，在他的眼里，辉特人不过是喀尔喀人豢养的一条狗，不过是被主人厌烦了赶到准噶尔的。
如果他面对的是和硕特人、准噶尔人、杜尔伯特人、土尔扈特人，没准还会生出恻隐之心，但对于后来居上的辉特人，从明代起一直被绰罗斯氏视为家奴的辉特人并无此心。
审讯过俘虏后，在往尤勒都斯的路上，阿玉锡不紧不慢地走着，在他心中，辉特人的精锐都交待在这里了，剩下都是老弱妇孺，不足为虑，勉强纠集起来的男丁也都是弱者，他一个人就能杀掉上百。
在像阿玉锡这样的部落骑兵眼里，并没有什么民族、部族之分，他的台吉还准备砍掉他一条膀子，在他心中，已经是自己的仇人了。
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