贾半仙的算命在县城还是有点名气的，据说他的算命结果能对一半。
也就是给人家算十回的话能对五回，加上他的算命费用不是很贵，人们总喜欢跑他这里来算一卦。
贾半仙的意思是他精通面相，仅仅通过给在场的众人相面，就能够知道众人近期皆有劫数。
结合着刚才县太爷的说法，贾半仙认为劫数的源头就是云龙祖师。
黄公子非常惊喜,莫非这一回真的找到了有本事的民间人士，赶紧问他还算出了什么东西，或者云龙祖师的情况。
贾半仙说自己没能够算出云龙祖师的情况，这种现象很可能是由于云龙祖师比自己功力更高，所以自己没有办法用天机演算云龙祖师的情况。
这些话说了和没说一样，黄公子不免泄气,县太爷反倒是关注到了重点。
私下留下了贾半仙，拿了生辰八字请贾半仙替自己算命。
结果贾半仙折腾了半天，最后得出的结论是，县太爷这次劫数是大凶。
黄公子当时就变了脸色，县太爷却像是胸有成竹非但没有生气，反倒给了贾半仙不少钱。
送走了贾半仙关上门以后屋里只剩下黄公子和县太爷两个人，黄公子这才不解的向县太爷说“县尊，这贾半仙定然是江湖骗子，此卦定然不准。”
县太爷摇摇头“这贾半仙确实有些本事，难怪能有这么大的名气敢号称半仙。”
黄公子有些不太明白“这贾半仙算卦的结果是大凶，力主县尊在未来的劫数当中必然面对劫数，为何还要对他这么客气？”
县太爷冷笑“贾半仙号称算卦准一半，如果他算得准那么明天云龙祖师必来，如果他算的不准，那么所谓的云龙祖师对我也没有威胁。”
县太爷“既然如此，就做好准备，明天云龙祖师不来则罢，来了就让他尝尝我的厉害。”
黄公子这才明白，原来县太爷是打算利用贾半仙的算卦,准或者不准全对县太爷有用。
算卦准的话明天云龙祖师肯定会来，那么现在就可以提前布置，把所有的力量都准备好，跟云龙祖师拼一把。
这就像打架之前提前知道了对方什么时候会出动的情报，用处虽然有限但关键是能够提前准备。
一半儿的预测成功率，黄公子觉得县太爷现在的做法，已经充分利用了贾半仙的预言。
不过这一下需要准备的事情就更多了，县衙里的老爷们忙了整整一夜，总算是把军队的防御给搞定了。
统领军队的将官拍着胸脯说，在自己的防御之下没有任何人能够攻破县城。
黄公子只当他是在吹牛，如果贾半仙的预测没有出错的话，只凭着军队的防御显然没有办法保证县城的平安。
黄公子对自己的武力虽然有自信，但也不认为自己能够在乱军当中杀个七进七出，个人面对军队的时候显得太过脆弱。
所以黄公子提前吩咐仆人把自己的东西收拾好，万一县城被攻破，自己就要凭武力杀出去。
县太爷守土有责，出了事情跑不了，自己这个有名无实的谋士，还是有机会逃走的。
当然,最安全的做法就是提前逃走,不过这个时代但凡有点身份的人都很重视名声。
黄公子要是敢不战而逃的话，不光自己家和县太爷的交情完了,黄公子本人也会被人看不起。
自己的名声就没了。
儒家思想重视以人为本，推崇：仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌为人之美德。
认为培养一个人的美德非常重要，一个人的道德品质上去了，或许不能做出什么惊天动地的大事，但是做一个对社会有贡献的人确实可以的。
儒家的这套理论听起来似乎很有道理，但是站在神秘学的角度来说，太过理想化了。
因为理性的来说世界不可能是绝对秩序，神秘学告诉我们混沌一定存在，区别只是混沌在世界中的表现形式。
既然有了这个前提条件，那么可想而知，儒家的理想国，能在一定范围内实现就不错了。
真要把整个天下全部变成儒家的理想国，就算一时得逞也不可能代代传递下去。
这就和‘暴雨不终朝’的道理一样，再大的暴雨都不可能永远持续下去，顶多也就是肆虐一时。
熬了一个通宵还不算，白天的时候还需要查缺补漏，万一今天云龙祖师真的打过来，恐怕夜里也没有机会睡觉。
黄公子已经做好了连着熬个两三天夜里不睡觉的思想准备。
黄公子这样的谋士都要累成狗，县太爷这样的大领导更是忙的厉害。
这样的关键时刻真要清闲下来，要么是县太爷对自己面对的情况胸有成竹，要么就是对自己的生命和责任毫不负责。
除此以外不可能有其他情况，百里之内县官最大，即使在交通不发达的古代平日里也有忙不完的事情，要是赶上什么突发的大事件熬夜是很常见的。
就连县城里的小老百姓都发现了气氛不对，军队的人已经接管了县城防御，衙门口的兵丁都集中到了县衙。
原本的休假已经全部取消，衙门口的所有人都必须担负起自己的责任。
只不过并不是衙门里的所有老爷都呆在县衙，有几个本地大家族出身的老爷已经连夜出了县城。
君子不立于危墙之下。
黄公子这样的人为了面子不能提前逃跑，那些县衙里的老爷年纪已经到了，将来的人生轨迹也不追求什么升官发财，反正希望不大。
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