说实话！张扬对待母亲更多是一种表态，在他十几岁时很厌烦她的唠叨，当老爸在家时，她有些沉默寡言，父子二人的对抗，她充当着看客。
他并不爱自己的母亲，如果母亲生病需要他的器官，张扬并不能无私奉献出来，请原谅他这种自私。
人们似乎看待一个女人的成功，衡量标准是家庭幸福，现在他的母亲黄秀英女士，成为很多女人羡慕的对象，她不为钱财发愁，还有一个能为她带来荣耀的儿子。
回到敦煌后，张扬拿着照片给黄秀英看，老妈开始看还有些笑容，慢慢脸上的笑容消失，她手中拿着照片询问他“这个外国女人是谁？她为何要亲你？”
张扬看过照片后，他摇了摇头，记得当天有近百人，他们一伙二十几人，因为老妈晕车原因，她在酒店休息，其余几十人都是外国游客。
国内大部分人不喜欢艺术，因为相比于艺术，他们只是生存，到敦煌看壁画的人中，大部分都是艺术类院校的学生。
这几十人中，一部分是欧美人，还有一部分是RB人，这些小日子很痴迷敦煌文化，二战时期他们进入藏经洞，搬走很多经书。
国内对这些经书并不重视，这就像后世的韩国与大陆文化之争，国内的人对于文化并不重视，当韩国有一点风吹草动后，国内重视起来，甚至会以几千年历史文化嘲讽韩国人。
“并不认识她们，当时人很多，亲一口我也不能少一块肉。”
黄秀英听他这么说，她选择相信，手上的动作不停，她把有关女人的照片挑选出来，撕碎后扔进垃圾桶。
“不要让吴越看到，女人在怀孕时，会记你一辈子。”
……
两天后坐车前往银川，他们在银川的酒店休息一天，这里的羊肉很好吃，张扬就像野兽一样，他吃了一个羊头。
后世看过网络上吃羊肉的视频，他也很像吃，他被这种野兽吃法吸引，不过空嘴吃很膻，他要沾一些酱油蒜泥。
这次老妈的身体很好，他们乘坐一辆中巴，几辆越野车前往沙湖，老妈坐车晕车，张扬就把窗户打开，这样可以透透气，给她拔几个橘子吃，这样可以让人清醒。
吃橘子可以缓解晕车，橘子的味道很好闻，或许因为遗传，张扬也喜欢闻橘子皮。
沙湖的美，在于蓝天，三月底的天空，云彩倒影在湖面上，这里没有魔鬼城的荒寒，也没有敦煌莫高窟的认为创造，这里是大自然的恩赐，这里也有历史的厚重。
“沙湖的美在于不被理解，这是一种孤独的美，人们想到沙漠，就想到了荒凉，世外有没有桃源我不知，沙湖是沙漠中的伊甸园，这里的根就是水。”
“这里也是《船》这部电影的结尾处，偏执狂的精神，人们认为是一种缺陷，独我认为偏执是一种精神！”
“就像人们不能欣赏沙湖的美一样，千里马常有，伯乐常常眼瞎。”
“偏执狂：主观、敏感、多疑、自我为中心、自命不凡、自我评价高、喜欢幻想。”
“人们的评价，这与人的自信所违背！”
张扬点上一根烟，他看着众人说：“在毛姆的句子中，长辈总喜欢说教，人最大的优点就是不听长辈的话。”
“所以我们才有电灯，汽车，电话，电脑使用。”
“人的缺点也是不听长辈的话，这体现在人类的循环，翻遍史书，人类一直在自我循环之中，以儒家为例子。”
“东汉末年出现天灾人祸，当时人们处于绝望，这才导致宗教兴起，道教，佛教。”
“当道教和佛教也不能拯救人们时，魏晋时期的人，开始一种哲学，这种哲学就是去他妈的哲学！”
张猛听到张扬的话笑出来！
“魏晋时期的哲学安顿不了人们的心。”
“隋唐时期佛教兴起！”
“这就是禅宗！”
“禅宗就是修心！”
“修心修的也是一塌糊涂。”
“当我们古人到宋明时期，又把儒学捡了起来，这就是宋明新儒学。”
“明中期时，王阳明开创儒家新道，这就是心学。”
“当时一部分人学儒家理学，一部分学心学。”
“心学也抵抗不了人性，大部分死于贪婪。”
“当满清入主华夏后，给华夏带来非常不好的思想，这种思想就是奴性！”
“一直到现在，大部分国人仍然有奴性！”
“人们美化满清的统治，教科书上叫这个时期为封建制度！”
“这是大错特错！”
“满清时期，是奴隶制！”
“当新文化兴起时，传统文化统统抛弃，现在国家发展几十年，我们大部分人的思想还停留在以前。”
“当经济发展时，我们每一个人的人格并不能建构，这个需要独立的思想，思想的根源在于心。”
“破山中贼易，破心中贼难！”
“愚公可以移动大山，愚公不能移动人心。”
“以后每一个人能否有安心立命的地方？”
“现在国内有少部分人富裕起来，国内这些富裕起来的人，内心无比空虚，这些洗浴，酒店，酒吧，KTV都是他们的身影。”
“富贵不能乐业，贫穷难耐凄凉，我们的心没有安放的地方，究竟如何做，我也只能尝试。”
“这就是《船》这部电影的意义。”
听了张扬的话，众人都沉默，独有黄秀英女士为之自豪。
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