但凡是人类汇集，就是『乌合』的开始。虽说可能会看清一部分乌合，但是一转身说不定就掉进另外一群乌合之中……
个人的理性和智慧，难以在群落里面得到最佳的体现，相反的是残暴和疯狂，反而更容易在群体之中蔓延。就像是黄巾之乱，张家三兄弟也不见得不懂一些道理，但是最终黄巾还是走向了癫狂。这一类的事情，在历史上一再的重演，并且和普通民众的知识智力开发程度，并不一定成反比关系。
郭嘉显然很难理解，不过斐潜也没有打算详细解释，因为这是一个比较抽象的概念。其实乌合之众并非没有天敌，当一个人类群落当中，利己者越多，以自我为中心的越多，便越是容易形成『乌合』效应，相反的，那么就会有强大的凝聚力和战斗力。
而在人群聚合的这个过程当中，『乌合』并不是固定的数值，而是上下波动的，所以谁最终掌握了直至底层的渠道，谁便可以在其中做出变化，改变人的思想，就像是后世太祖从上直下通入最底层的官方喉舌，奠定了最终胜利的基础。试想如果这种渠道被他人所控制，从小到大给与不停的灌输和调整另类的思想，那么成长出来的新一代……
大汉在初期，上上下下都想要安定，想要统一，所以很自然社会就稳定发展，到了汉武帝时期，对于匈奴的恶感又形成了新的思想重合通道，所以也从上至下发动了对于匈奴的倾国之战。
后来，显然对于西羌的态度想法始终不能统一，东汉这些皇帝怎样都没能平稳西域，到了汉灵帝的时候更是大爆发，内忧外患一起来。
而现在，山东和山西的想法，显然不在一条线上。当然，就算是山西当下，也不见得是统一的，不过，这正是斐潜下一步要做的事情。
『登高而远眺，有彻骨风寒，亦有绝美风光……』斐潜微微而笑，『奉孝可愿举步，随某登而观之？』
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