第135章 吴越春秋
“吴越春秋”这段故事，资料来源于六部书，分别是《左传》、《国语》、《史记》、《吴越春秋》、《越绝书》、《东周列国志》。
《左传》是一部春秋年间的编年体史书；《国语》是一部春秋年间的国别体史书；《史记》是一部西汉年间的纪传体史书；《吴越春秋》介于历史和小说之间，是东汉刘晔所著；《越绝书》是一部吴越地区的地方志，成书年代不详；《东周列国志》是明代冯梦龙先生的作品，流传民间最广。
“吴越春秋”留给我们后世三大谜案，今天我们来一一破解。
第一个，会稽之围，越王勾践有没有到吴国去做人质？
《左传》之《鲁哀公元年》：三月，越及吴平。吴越最终达成和议，但是没有提到勾践入吴。
《国语》之《吴语》说是，勾践派遣儿女入吴国做人质；《越语上》说是，勾践率三百降官入吴国做人质；《越语下》说是，勾践和范蠡两个人入吴国做人质。
《史记》之《勾践世家》：而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。勾践派遣范蠡和柘稽入吴国做人质。
《吴越春秋》说是，勾践夫妻双双入吴国做人质，为奴三年，为吴王牵马坠蹬，受尽凌辱等等。
我讲述这段故事，依据于《史记》，没有其他原因，因为，我喜欢这部书。
第二个，卧薪尝胆，这个成语典故是真，还是假？
《左传》和《国语》均未记载这个典故。
《史记》之《勾践世家》：乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。仅仅是提到尝胆，未曾提到卧薪。
成语“卧薪尝胆”，并非来自史书，而是来自宋朝的文豪苏轼。他在《拟孙权答曹操》文章中写道：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。不过，这里说的是孙权，而并非勾践。
最应该感谢的，还是冯梦龙的《东周列国志》，把这一典故描绘成鸿篇故事，深入人心。
第三个，中国古代四大美女之一的西施，在历史上到底有没有？
《左传》、《国语》、《史记》均未提到西施。
但是在诸子百家的作品中，《管子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》都曾经提到西施。诸子百家和西施生活在同一时代，由此证明，西施这个人物是真实存在的。
《吴越春秋》记载，文种献“伐吴九术”，其一就是进贡美女，迷惑吴王，让吴王沉溺于酒色，荒废朝政。
越国君臣遍寻天下美女，在句无苎萝村（绍兴诸暨）发现了西施。经过三年时间的训练和培养，西施歌舞诗词无所不通，担负起灭吴兴越的重任。在这个故事里，西施是以女间谍的身份入吴的。
如果想看更为详尽的故事，在《东周列国志》第八十一回：“美人计吴宫宠西施”。至于后世的影视作品，演绎夫差、西施、范蠡三角恋爱的故事，充其量只能算作戏说。
那么，西施的命运归宿如何呢？
《吴越春秋》：吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。吴国灭亡后，越人把西施视作亡国妖妇，沉入大江，追随伍子胥而去。鸱夷，代指伍子胥。
《越绝书》：西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。这是一个非常美丽的结局，说西施与范蠡私奔，从此，泛舟五湖，夫妻经商为业。
《东周列国志》：勾践班师回越，携西施以归。越夫人潜使人引出，负以大石，沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何为？”
越王夫人怒沉西施，说是为国着想。其实仔细分析，她分明是嫉妒西施的容貌，恐怕越王和西施再纠缠到一起，所以早做防备。
红颜薄命，不容于世，却被视作亡国妖妇，沉江作鬼，是世人比鬼更狠毒呢，还是鬼比世人更可怜呢？
如果是女人嫉妒女人也就罢了，几千年来，偏偏有些文人骚客也评点西施，骂她是红颜祸水，祸国殃民。
倾国倾城，长得俊美难道是错吗？白天，她还是你们文人笔下的红颜祸水，晚上，她何尝不是你们文人心里的梦中情人呢？
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”
——唐罗隐《西施》
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